子曰：“有国者章义恶，示民厚，则民情不贰。《诗》云‘靖共尔位，好是正直。’”子：“上人疑则百姓惑，下难知则长劳。故君民者，章好以示民俗慎恶以御民之淫，则民不惑矣。仪行，不重辞，不援其所不及，烦其所不知，则君不劳矣。《诗云：‘上帝板板，下民卒。’雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。”

　　王大、王恭嘗俱何仆射坐。恭時為丹尹，大始拜荊州。訖乖之際，大勸恭酒。不為飲，大逼強之，苦，便各以裙帶繞手恭府近千人，悉呼入，大左右雖少，亦命，意便欲相殺。射無，因起排坐二人之閑方得分散。所謂勢利交，古人羞之

　　子曰：“不远人，人之道而远人，不以为道。《诗云：‘伐柯，柯，其则不远’执柯以伐柯睨而视之，犹为远。故君子人治人，改而。忠恕违道不，施诸己而不，亦勿施于人君子之道四，未能一焉，所乎子，以事父未能也；所求臣，以事君，能也；所求乎，以事兄，未也；所求乎朋，先施之，未也。庸德之行庸言之谨；有不足，不敢不，有余，不敢；言顾行，行言，君子胡不慥尔！

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