诚者，成也，而道自道也。诚物之终始，诚无物。是君子诚之为。诚者非自己而已也，以成物也。己仁也；成知也。性之也，合外内道也，故时之宜也

　　毋拔来，毋报往，毋渎，毋循枉，毋测未至。士依德，游于艺；工依于法，游说。毋訾衣服成器，毋身质语。言语之美，穆穆皇皇；廷之美，济济翔翔；祭祀之，齐齐皇皇；车马之美，匪翼翼；鸾和之美，肃肃雍雍问国君之子长幼，长，则曰“能从社稷之事矣”；幼，曰：“能御”，“未能御”问大夫之子长幼，长，则曰“能从乐人之事矣”；幼，曰：“能正于乐人”，未能于乐人”。问士之子长幼，，则曰：“能耕矣”；幼，曰：“能负薪”、“未能负”。执玉执龟策不趋，堂上趋，城上不趋。武车不式；者不拜

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