大学之道,在明明德在亲民,在止于至善。知而后有定,定而后能静,而后能安,安而后能虑,而后能得。物有本末,事终始。知所先后,则近道。
元皇初見賀司空,言及時事,問:“孫皓燒鋸截壹頭,是誰?”司空未得言,皇自憶曰:“是賀劭。”司流涕曰:“臣父遭遇無道,巨痛深,無以仰答明詔。”皇愧慚,三日不出
王恭始與王建武甚有情後遇袁悅之間,遂致疑隙。每至興會,故有相思。時恭行散至京口謝堂,於時清露流,新桐初引,恭目之曰:王大故自濯濯。
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海西時,諸每朝,朝堂猶暗唯會稽王來,軒如朝霞舉
陳仲舉嘗嘆曰:若周子居者,真治國器。譬諸寶劍,則世幹將。
元帝過江好酒,王茂弘帝有舊,常流諫。帝許之,酌酒,壹酣,是遂斷
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