君举旅于宾,及所赐爵,皆降再拜稽,升成拜,明臣礼也君答拜之,礼无不答明君上之礼也。臣下力尽能以立功于国,必报之以爵禄,故臣皆务竭力尽能以立功是以国安而君宁。礼不答,言上之不虚取下也。上必明正道以民,民道之而有功,后取其什一,故上用而下不匮也;是以上和亲而不相怨也。和,礼之用也;此君臣下之大义也。故曰:礼者,所以明君臣之也
王夷甫以王東海比樂令,故中郎作碑雲:“當時標榜,為樂之儷。
殷中軍雲:“伯未得我牙後慧。
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王丞相女伎,施設席。蔡公先坐,不說而,王亦不留
鄧攸始避難,於道中棄己子全弟子。既過江,取壹妾,甚寵。歷年後訊其所由,妾具說是北遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也攸素有德業,言行無玷,聞之哀終身,遂不復畜妾
孝武山陵夕王孝伯入臨,告諸弟曰:“雖榱惟新,便自有黍之哀!
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