王平子、胡彥國諸人,皆以放為達,或有裸者。樂廣笑曰:名教中自有樂地何為乃爾也!
庾公嘗入佛圖,見臥佛曰:“此子疲於津梁。”於以為名言
以圭璋聘,礼也;已聘而还璋,此轻财而重之义也。诸侯相以轻财重礼,则作让矣。主国待,出入三积,饩于舍,五牢之具于内,米三十车禾三十车,刍薪禾,皆陈于外,禽日五双,群介有饩牢,壹食再,燕与时赐无数所以厚重礼也。之用财者不能均此,然而用财如其厚者,言尽之礼也。尽之于礼则内君臣不相陵而外不相侵。故子制之,而诸侯焉尔
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殷仲堪雲:三日不讀道德經便覺舌本閑強。
劉琨善能招延,而於撫禦。壹日雖有數千歸投,其逃散而去亦復此。所以卒無所建
羊孚雪贊雲:資清以化乘氣以霏遇象能鮮即潔成輝”桓胤遂書扇
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