子言之曰：“为上事也，为下易知也，则不烦矣。”子曰：“好如《缁衣》，恶恶如《伯》，则爵不渎而民作，刑不试而民咸服。大曰：‘仪刑文王，万国孚。’”子曰：“夫民教之以德，齐之以礼，民有格心；教之以政，之以刑，则民有遁心。君民者，子以爱之，则亲之；信以结之，则民倍；恭以莅之，则民有心。《甫刑》曰：‘苗罪用命，制以刑，惟作虐之刑曰法。是以民有德，而遂绝其世也。’

　　天子存代之后，犹贤也，尊贤过二代。诸不臣寓公。古者寓公不世。君之南，答阳之义。臣之北面答君也。大之臣不稽首非尊家臣，辟君也。大有献弗亲，有赐不面拜为君之答己。乡人禓，子朝服立于，存室神也孔子曰：“之以乐也，以听，何以？”孔子曰“士，使之，不能，则以疾。县弧义也。”孔曰：“三日，一日用之犹恐不敬；日伐鼓，何？”孔子曰“绎之于库内，祊之于方，朝市之西方，失之。

　　王司徒婦鐘氏女，太傅孫，亦有俊才德。鐘、郝為姒，雅相親重鐘不以貴陵郝郝亦不以賤下。東海家內，郝夫人之法。陵家內，範鐘人之禮