从于生，不越而与人言遭先生于，趋而进正立拱手先生与之则对；不之言则趋退

　　謝公道豫章：“若遇七，必自把臂入林。

　　凡礼之大体体天地，法四时则阴阳，顺人情故谓之礼。訾之，是不知礼之所生也。夫礼，吉异道，不得相干取之阴阳也。丧四制，变而从宜取之四时也。有有理，有节有权取之人情也。恩仁也，理者义也节者礼也，权者也。仁义礼智，道具矣