袂圜以应规;曲袷矩以应方;负绳及踝以直;下齐如权衡以应平故规者,行举手以为容负绳抱方者,以直其政方其义也。故《易》曰坤,“六二之动,直以”也。下齐如权衡者,安志而平心也。五法已,故圣人服之。故规矩其无私,绳取其直,权取其平,故先王贵之。可以为文,可以为武,以摈相,可以治军旅,且弗费,善衣之次也
會稽賀生,體識清遠言行以禮。不徒東南之美實為海內之秀
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路马死,埋之以帷
儒有信以为甲,礼义以干橹;戴而行,抱而处,虽暴政,不其所。其立有如此。
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