为天子削者副之,巾以。为国君者华,巾以绤。为夫累之,士疐,庶人龁之
所谓修身在正其心者,有所忿懥,则不得其正,有恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患则不得其正。心不在焉,视不见,听而不闻,食而不知味。此谓修身在正其心
或问曰:“者不肉袒,何也”曰:冠,至尊,不居肉袒之体,故为之免以代也
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徐孺子年九,嘗月下戲。人之曰:“若令月無物,當極明邪”徐曰:“不然譬如人眼中有瞳,無此必不明。
王夷甫自嘆:“我與樂令談未嘗不覺我言為煩。
庾道季雲:“頗、藺相如雖千載死人,懍懍恒如有氣。曹蜍、李誌雖在,厭厭如九泉下。人皆如此,便可繩而治,但恐狐貍貉啖盡。
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