郊之祭，丧者不敢，凶服者不入国门，敬至也。祭之，君牵牲，答君，卿大序从。既入门，丽于碑卿大夫袒，毛牛尚耳，刀以刲，取菺，乃退。祭，祭腥而，敬之至也郊之祭，大天而主日，以月。夏后祭其闇，殷祭其阳，周祭日，以朝闇。祭日于，祭月于坎以别幽明，制上下。祭于东，祭月西，以别外，以端其位日出于东，生于西。阴长短，终始巡，以致天之和。天下礼，致反始，致鬼神也致和用也，义也，致让。致反始，厚其本也；鬼神，以尊也；致物用以立民纪也致义，则上不悖逆矣。让，以去争。合此五者以治天下之也，虽有奇，而不治者微矣

　　殷中軍嘗劉尹所清言。久，殷理小屈遊辭不已，劉不復答。殷去，乃雲：“田兒，強學人作馨語。

　　卞範之為丹陽尹，羊南州暫還，往卞許，雲：下官疾動不堪坐。”卞便帳拂褥，羊徑上大床，入須枕。卞回坐傾睞，移晨莫。羊去，卞語曰：“我第壹理期卿，卿莫負我。