子曰“礼也者理也；乐者，节也君子无理动，无节作。不能诗》，于缪；不能，于礼素薄于德，礼虚。”曰：“制在礼，文在礼，行，其在人！”子贡席而对曰“敢问：其穷与？子曰：“之人与？之人也。于礼而不于乐，谓素；达于而不达于，谓之偏夫夔，达乐而不达礼，是以此名也，之人也。

　　有虞氏瓦棺，夏后氏墍周殷人棺椁，周人墙置翣。周人殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏墍周葬中殇、下殇，以有虞氏瓦棺葬无服之殇

　　子夏曰：“三王之德，参于地，敢问：何如斯可谓参于天地？”孔子曰：“奉三无私以劳天。”子夏曰：“敢问何谓三无私”孔子曰：“天无私覆，地无私，日月无私照。奉斯三者以劳天，此之谓三无私。其在《诗》曰‘帝命不违，至于汤齐。汤降不，圣敬日齐。昭假迟迟，上帝是。帝命式于九围。’是汤之德也天有四时，春秋冬夏，风雨霜露无非教也。地载神气，神气风霆风霆流形，庶物露生，无非教也清明在躬，气志如神，嗜欲将至有开必先。天降时雨，山川出云其在《诗》曰：‘嵩高惟岳，峻于天。惟岳降神，生甫及申。惟及甫，惟周之翰。四国于蕃，四于宣。’此文武之德也。三代之也，必先令闻，《诗》云：‘明天子，令闻不已。’三代之德也‘弛其文德，协此四国。’大王德也。”子夏蹶然而起，负墙而曰：“弟子敢不承乎！

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